وأعمال الناس تنقسم إلى أربعة أقسام : الإمارة والتجارة والزراعة والصناعة .
فالإمارة ينبغي لها السياسة التامة والفراسة الصادقة ، لأن الإمارة مدار عمارة الدنيا التي هي طريق إلي الآخرة ، لأن الله تعالي جعل الدنيا للعباد كزاد المسافر إلى تحصيل المراد . فينبغي لكل إنسان أن يتناول منها بقدر ما يوصله إلى الله ، ولا يتبع في ذلك نفسه وهواه ، ... أن مقاصد الخلق منتهية إلي الدين والدنيا ، لأنه لا يتوصل أحد إلي الدين إلا بالدنيا فأن الدنيا نعم الطريق إلي الآخرة ، وليس ينتظم أمر الدنيا إلا بأعمال أهلها .
وأعمال الناس تنقسم إلى أربعة أقسام : الإمارة والتجارة والزراعة والصناعة .
فالإمارة ينبغي لها السياسة التامة والفراسة الصادقة ، لأن الإمارة مدار عمارة الدنيا التي هي طريق إلي الآخرة ، لأن الله تعالي جعل الدنيا للعباد كزاد المسافر إلى تحصيل المراد . فينبغي لكل إنسان أن يتناول منها بقدر ما يوصله إلى الله ، ولا يتبع في ذلك نفسه وهواه ، ولو تناولها الناس بالعدل لانقطعت الخصومات ، ولكنهم يتناولونها بالجور ومتابعة الهوي ، فتسبب عن انهماكهم عليها الخصومات فاحتاجوا إلي سلطان لأجل أن ينصف بينهم ويضبط أمورهم . ولولا ردع الناس عن بعضهم لغلب قويهم علي ضعيفهم .
وقد قال ازدشير إن الدين والملك توأمان ، فالدين كنز والملك حارس . وقد دلت الشرائع والعقول علي أنه يجب علي الناس أن يتخذوا سلطانا يدفع الظالم عن المظلوم ، وينصف الضعيف من القوي ، ويكف بأس العاتي والباغي . واعلم انه علي قدر حسن أخلاق السلطان يكون الزمان . فإنه قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : شيئان في الناس إن صلحا صلح الناس وإن فسدا فسد الناس .. العلماء والأمراء .
وقد قال بعض الحكماء : الملوك ثلاثة ملك الدين وملك محافظة علي الحرمات وملك هوي .
فأما ملك الدين فإنه يلزم رعيته باتباع دينهم ، وينبغي أن يكون أدينهم لأنه هو الذي يقتدي به في امور الدين ، ويلزم الناس طاعته فيما أمر به موافقا للاحكام الشرعية ، ولكنه ينزل السخط منزلة الرضي بسبب التسليم إلي الاقدار . وأما ملك المحافظة علي الحرمات فإنه يقوم بأمور الدين والدنيا ، ويلزم الناس باتباع الشرع والمحافظة علي المروءة ، ويكون جامعا بين العلم والسيف . فمن زاغ عما سطر القلم زلت به القدم ، فيقوم اعوجاجه بحد الحسام ، وينشر العدل في جميع الأنام . وأما ملك الهوي فلا دين له إلا اتباع هواه ، ولم يخش سطوة مولاه الذي ولاه ، فمال ملكه إلي الدمار ، ونهاية عتوه إلي دار البوار .
وقالت الحكماء : الملك يحتاج إلي كثير من الناس وهم محتاجون إلي واحد ، ولأجل ذلك وجب أن يكون عارفا باختلافهم ليردوا اختلافهم إلي اوقاتهم ، ويعمهم بعدله ويغمرهم بفضله . أظهر الكل ..
تحميل ..
تحميل ..
قلت : إنّ فيها " أحبكَ " وهذا يكفي
قالتْ وزادتْ في ضحكتها : أعني أبغضكَ
قلتُ : ولكنه بُغضُ مَنْ تضحكُ كما أري !
قالتْ وزوتْ من وجهها وتكلَّفت العبوسَ قليلاً : أعني ....
فابتَدرتُها أقولُ : إنّ تكلفَ وجهكِ ينطقُ بأنه لا يعني .. !
فذهب بها الضحِكُ مذهباً ظريفاً وقالتْ : الآن قطعَ بك ، فلقدْ كنتُ أقولُ " أعني أحبكَ " ونفيتها أنتَ فانتفتْ !
قلتْ : بل الآنَ وصل بي ، ما دمتِ قد قلتِ " أعني أحبكَ " وأثبتها أنتِ فثبتتْ .. !" وقالتْ ضاحكةً : لا أحبكَ
قلت : إنّ فيها " أحبكَ " وهذا يكفي
قالتْ وزادتْ في ضحكتها : أعني أبغضكَ
قلتُ : ولكنه بُغضُ مَنْ تضحكُ كما أري !
قالتْ وزوتْ من وجهها وتكلَّفت العبوسَ قليلاً : أعني ....
فابتَدرتُها أقولُ : إنّ تكلفَ وجهكِ ينطقُ بأنه لا يعني .. !
فذهب بها الضحِكُ مذهباً ظريفاً وقالتْ : الآن قطعَ بك ، فلقدْ كنتُ أقولُ " أعني أحبكَ " ونفيتها أنتَ فانتفتْ !
قلتْ : بل الآنَ وصل بي ، ما دمتِ قد قلتِ " أعني أحبكَ " وأثبتها أنتِ فثبتتْ .. !" أظهر الكل ..
تحميل ..
إن القرآن نهر متدفق . لا يرى الذين ينظرون إليه من بعيد إلا نهراً واحداً . أما الذين يسبحون فيه ، فإنهم يجدون أربعة تيارات . ومثل أنواع الاسماك المختلفة ، بعضنا يسبح بالقرب من السطح ، وبعضنا الآخر يسبح في المياه الاعمق .
قواعد العشق الأربعون
صدرت هذه الرواية سنة 2009 للكاتبة التركية إليف شافاق باللغة الإنجليزية "The Forty Rules of Love" وترجمها إلى العربية خالد الجبيلي سنة 2012، وتناولت قصتين بالتوازي، قصة عشق معاصرة وقصة مولانا جلال الدين الرومي وصداقته بالصوفيّ شمس ..
تحميل ..
واعلم أن للحب حكما علي النفوس ماضياً ، وسلطاناً قاضياً ، وأمراً لا يُخالف ، وحدا لا يُعصى ، وملكاً لا يتعدى ، وطاعة لا تُصرف ، ونفاذاً لا يرد ، وأنه ينغص المرر ، ويَحل المبرم ، ويحلل الجامد ، ويخل الثابت ، ويحل الشغاف ، ويُحل الممنوع .
طوق الحمامة في الألفة والأُلاَّف
كتاب طوق الحمامة في الألفة والألاف هو كتاب لابن حزم الأندلسي وصف بأنه أدق ما كتب العرب في دراسة الحب ومظاهره وأسبابه. ترجم الكتاب إلى العديد من اللغات العالمية.
ويحتوي الكتاب على مجموعة من أخبار وأشعار وقصص المحبين، ويتناول ..
تحميل ..
تحميل ..
-----
مدونتي : http://www.h-universe.com/blog أظهر الكل ..
تحميل ..
تحميل ..
الفصول
ويضم هذا الكتاب المُسمى بـ«الفصول» مقالات العقاد الأولى في الصحف المصرية وقد جمعها فيه، وقال في مقدمتها: إن ما كتبه كان في سبيل الحق والجمال والقوة؛ فالحق هو جوهر الحياة والمقصود الأسمى منها، وقد سعى في مقالاته العلمية والفلسفية ..
تحميل ..
تحميل ..
نُبْذة
Zeze Gad
@zezegad
مصر
-
اسوان
عضو 2015-09-08 04:00:52
المكتبة مشاهدة الكل
المتابِعون (271)
مشاهدة الكل
المتابَعون (146)
مشاهدة الكل