مع تطور التكنولوجيا و تأخر 'العقولوجيا' بسرعة خيالية في كلا الإتجاهين، أصبح الإنسان يفقد فطرته الطبيعية التي وُلد عليها و في المقابل أصبح بنو البشر يعيش بين واقع حقيقي معاش بإيجاباته و سلبياته و واقع افتراضي يغلب عليه طابع الخيال و الذاتية، فأصبح الإنسان يعيش بين عالمين أو كوكبين متعاكسين، فالمرء قد يظهر بشخصيتين مغايرتين تماما بين العالمين الذي يسيطر عليه في التصرفات العالم الإفتراضي، فهما في الأخير انعكاس للشخصية العميقة في الإنسان أو ما يسمى في عالم السياسة بالدولة العميقة في الإنسان فأصبح يعيش بين حكومتين حكومة كرطونية و حكومة افتراضية خلف الستار تلعب دور آلة التحكم عن بعد، وعلى سبيل المثال شخص خجول في الواقع و جريئ في الإفتراض فتراه قد يلقي عليك التحية افتراضيا بكل أريحية لكن في الواقع لا يستطيع حتى أن ينظر إليك خجلا، هذا نموذج بسيط لمعادلات مركبة تتحكم فيه متغيرات وهمية، و الغريب في الأمر أحيانا هو هذا التفاعل الكبير بين هذين العالمين عبر ذواتنا بأشكال متنوعة و مختلفة عن بعضها شكلا و مضمونا.

و من زاوية أخرى قد يبدو أن رداءة الواقع المعاش في عمقه جعل من هذا الواقع الإفتراضي متنفسا لكثير من الاحباطات والعقد و الأوهام كذلك، و بالملاحظة اليومية و البسيطة منذ أكثر من عشر سنوات الكثير من الناس وجدوا فيه منبرا و فضاءا لصوت مقموع و غير مسموع ليس من طرف السلطات وحدها، بل من المحيط كله خاصة في مجتمع محصور في دولة تفتقر لمؤسسات اجتماعية قريبة من أفراد المجتمع الواحد باحتضانهم و رعايتهم و الإستماع إليهم عبر شبكة علاقات محاصرة للكلمة و الفعل الإبداعي من زاوية اللامألوف أو المألوف كذلك في مواضع كثيرة، دون نسيان صنف كثير يسكن في هذا العالم لغايات ناتجة عن العلاقة المأزومة بين الجنسين التي وجدت مساحة تعبر فيها عن نفسها بعيدا عن أعين المراقبة البشرية في الشوارع و الأزقة رغم أن هذا الأمر لم يعد عيبا في دولة بدون هوية و عند أشخاص لا يكترثوا للمراقبة الإلهية بالإضافة كذلك لصنف عرف لنفسه غاية المال و سبل الربح و هي السائدة حاليا، فاستغلوها للترويج لبضائعهم و هوايتهم بداية من الفديوهات التي تروج للفكاهة من الهادفة ومنها التافهة كسابقاتها تماما و ما أكثر الإنتاجات السخيفة.

رغم أن كل ذلك قد يبدو طبيعيا إلا أن مقارنة صفحاتنا الزرقاء بصفحات غيرنا من الأمم يعكس الاختلاف في الأمزجة والعقول والنفسيات المتقلبة و المتغيرة التي كانت قديما محصورة بين الجدران الأربعة أو بجانب شجيرات قريبة من المنزل أو خلق متنفس بجانب شاطئ البحر حتى ترجع الأمور كما كانت كأن شيئا لم يكن ، أما الآن فأصبح العالم الإفتراضي يرصد كل التحركات و التصرفات مهمة كانت أو تافهة ، فمن روادها من لا يستطيع أكل التفاحة حتى يصورها من كل جانب ، بل منهم من ذهب أكثر فلم يتبقى إلا أن يسجل حضوره في اليومي في بيت الراحة ، فأصبحت نسبة كبيرة تحمل في نفسيتها كمية كثيرة من العقد التي لن يستطيع تحليلها و تفصيلها إلا أصحاب التخصص إلا الملاحظ منها بالعين المجردة التي لا تحتاج إلا القليل من التفكير و التحليل.

بل بلغ الأمر بالبعض أن يرتدي العديد من الأقنعة والوجوه ليلقى القبول فيما حبس نفسه فيه من المجموعات الوهمية التي ينتمي اليها ... فتراه يلبس قناع الظرف والاتيكيت ليثير اعجاب الجنس الآخر ... أو قناع الإضحاك عبر ترولات جاهلة ليقال أنه شخص جريئ في حين أنه تجل من تجليات الوقاحة ... أو قناع التخصص ومعرفة حلول الأزمات وكتابة الوصفات لمشاكل الدولة لعله يثير اعجاب مسؤول ليعينه مستشارا لديه ... أما الأدهى و الأمر فأولئك الذين يرتدون قناع الوطنية والدين لتسويق أنفسهم كخيارات سياسية أو دينية منهم سلاحف العياشة و مريدي شيوخ السلاطين.

كل ذلك انما هو من تجليات الفراغ الروحي والعقلي وغياب النضج والاستقرار في مجتمعات أدمنت القلق وتعيش في هلع حقيقي تحاول إخفاءه باصناع معارك وهمية هنا وهناك ليفدوا الجهل هو المسيطر و التفاهة و السفاهة هي المتحكمة في عقول تخلفت لقرون من الزمن.

عبدالإله الشافعي

من الطبيعي أن تكره الأغلبية الرياضيات كعلم و مادة دراسية معا، لأن بكل بساطة من طبيعة الكثير من الناس غير المتعلمين منذ القدم أن تنفر و تكره من يفند اعتقاداتهم الواهية و يدحض حججهم الضعيفة و يصحح أخطاء ما كانوا يؤمنون به بالمنطق و البرهان و هذا دور الرياضيات.

لذلك ستجد و تلاحظ و تسمع  يوميا مدى كره " و ليس استيعاب" الأغبياء للرياضيات  لأن الإنسان الذكي و لو كان أدبيا فلن يجعله ذكاؤه يكره علما لا يتقنه.
إنها الحقيقة المرة التي يدركها الجميع إلا البلداء تعساء في حياتهم بسبب الأوهام و التخيلات المحدودة...

 رجع رجل التعليم من العمل منهكا و دخل المنزل و قد خارت قواه و تلاشت أصابعه من الإرهاق من كثرة جر الطباشير على ظهر سبورة كالحجر انتهت مدة صلاحيتها منذ سنين يعود ميلادها ليوم مولده، ونادى على أميرته لعلها تطعمه و تروي ظمأه برشفة ماء من كثرة الشرح و التوضيح و الحفر، في انتظار طلبيته أشعل جهاز التلفاز ليتابع آخر الأخبار و بمجرد إشارة الساعة إلى الواحدة إلا ربع حتى استهلت المذيعة أخبار الظهيرة بنبأ اعتقال أعضاء خلايا إرهابية نائمة كما يسمونها و ضحك الرجل مستغربا من مكان وقوع الحادث الذي يصادف فصله الذي غادره بعد خمسة و أربعون دقيقة.

عبدالإله الشافعي

كل متتبع للوضع المغربي الراهن و ما سبقه من مقدمات لا يمكن فصلها في إطار سلسلة من الأحداث و الوقائع المرتبطة، ونذكر بالخصوص الحراك الذي عرفته و تعرفه بعض المدن المغربية بداية من حراك الريف و ما تلاه من تضامن واسع في كل ربوع المملكة المغربية رغم القمع و البلطجة، سيرى بالواضح أنه كلما أتيحت الفرصة أمام المسؤولين للتعليق على الوضع و بعض العبيد من الشعب أنهم يواجهون كل من يناضل و يؤيد نضال الشعب بالفتنة "لا للفتنة".

فيا ترى ما هو نوع الغباء الذي يعاني منه هؤلاء؟هل هو فطري وُلد معهم أم هو غباء و استعباد مكتسب من حضيض إعلام الصرف الصحي أو من مصلحتهم الشخصية و المكان أو المنصب الذي يشتغلون فيه حفاظا على كراسيهم و ضخامة بطونهم و خوفا من سخط فوقي، وأُرجح هذه الأخيرة،لأنه صدق من قال " متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم أمهاتهم أحرارا " و نشفق على من يستعبد نفسه في غياب تاام للعقل و الضمير .

و من خلال هذا السياق نوجه رسالة لهؤلاء و للعصابة الحكومية و كل مسؤول عما يعيشه الوطن من تخلف و قمع و استبداد، و كل من يتهم الوطنيين المناضلين الشرفاء بالفتنة و الفوضى و أقول لهؤلاء المرتزقة و منهم المسؤولين و الحالمون بالأوسمة من درجة أغبياء و بلداء، اسمعوا هذه الكلمات و عيروها انتباهكم و ضمائركم و عقولكم و قلوبكم الميتة لعلها تتوب و تشفق عن الوطن و ليس على من لا يكترث لكم و لا لدفاعكم عنه و عن الظالمين أمثاله عوض ذلك دافعوا على المظلوم و الضعيف و تمعنوا جيدا قبل رفع شعار "لا للفتنة" في وجه من يحتج على أبسط حقوقه لأن الفتنة هي ما سأذكركم بها فاسمعوا:

ü الإحتجاج السلمي الحضاري ليس فتنة و إنما السكوت عن الحق المشروع هو أكبر فتنة.

ü الخنوع و الإستسلام و الذل و الصمت على الظلم و الحكرة هو الفتنة الحقيقية و هي سبب المصائب و سبب كل شر.

ü السكوت عن فاجعة طانطان و فاجعة كلميم هي الفتنة و تغطية التحقيقات بالمهرجانات و التفاهات هي شر الفتن.

ü الفتنة يا صاحب الضمير الحي هي معاشات البرلمانيين و الوزراء و التعويضات الخيالية التي يتلقاها هؤلاء مقابل الصمت عن الحق والنوم في قبة البرلمان و الثرثرة و البهرجة بدون نتيجة تنفع البلاد و العباد.

ü الفتنة هي البطالة و غياب فرص الشغل ، التي تؤدي بطريقة مباشرة إلى الكريساج و التشرميل و الفتنة في ازقة و شوارع وطننا المجروح.

ü الفتنة هي الفقر و الهشاشة و الزلط

ü الفتنة هي الفساد و الإستبداد

ü الفتنة هي الإستعباد و الإستحمار و الإستبغال و كل أشكال الإستغباء.

ü العفو عن ناهبي المال العام و صندوق التقاعد نموذجا و إفساد التقاعد الصوري على الموظف البسيط و تمتيع الرؤوس الكبيرة بأموال الشعب و على ظهر الأبرياء من الطبقة المتوسطة هي الفتنة التي لا تستطيعون ان تعترفوا بها

ü الفتنة هي قمع أبناء الشعب و تكريم و توسيم الراقصات و المغنيين و العاهرات و "الشيخات".

ü الفتنة هي إقامة مهرجان العهر موازين في شعبان دون احترام دين الشعب المغربي وحرمة بلد اسلامي باستقبال متكرر للشواذ و العاهرات و الراقصات من كل البلاد مقابل مبالغ خيالية من جيوب ابناء الشعب تحت غطاء الضرائب و الإقتطاعات و جميع انواع السرقة مع سبق الإصرار و الإستمرار في هذه الجريمة المتعددة الأبعاد (اجتماعيا – سياسيا _ اقتصاديا – دينيا....).

ü الفتنة هي قفة خمسين درهم لأبناء الفقراء و المساكين و آيفون بـ8800 درهم كهدية شهر رمضان لكل عضو برلماني يتمتع بجميع الحقوق و زيادة و تهميش و احتقار المواطن البسيط ،الأمر الذي كلف ميزانية الدولة أكثر من 340 مليون سنتيم في ظل تلميحاتكم المنافقة بأزمة اقتصادية كذريعة مكشوفة الأبعاد كلما رفعتم من سعر منتوجات غدائية لا يستهلكها إلا أولاد الشعب المقهور.

ü الفتنة هي العفو الملكي على مغتصب الأطفال و إطلاق سراحه ضدا في كرامة المغاربة

ü الفتنة هي تحقيقاتكم التي لا يعرف لها الشعب أي نتيجة و نفاقكم المستمر بتشكيل لجان تحقيق لا تملك من التحقيق غير الإسم؟

ü الفتنة تسريباتكم لامتحانات الباكالوريا كل عام و ليس فقط امتحان الرياضيات يونيو 2015

ü الفتنة غياب المؤسسات في دولة المؤسسات التي تزعمونها

ü الفتنة هي وعودكم الكاذبة و خطابتكم المنافقة و تصريحاتكم البهلوانية

ü الفتنة هي توسيم مغتصب الأطفال بعد العفو عليه بعفو ملكي

ü الفتنة تهشيم رأس كل من يطالب بحقه في عصر الديموقراطية كما تزعمون !

ü الفتنة هي الحسابات البنكية المشبوهة و المفضوحة في بانما

ü الفتنة هي كفركم بحقوق الشعب و إجحادها و طمسها في حسابتكم البنكية

ü الفتنة هي نفاقكم و تغطيتكم للحق بأوهام مفضوحة

ü الفتنة هي استغلالكم للسلطة في تحقيق مآربكم بدون رقيب ولا حسيب

ü الفتنة هي الرجوع إلى سنوات الرصاص و الإغتيال و التخلص من أحرار الوطن بأساليب تعود لعصر أبوجهل و أبولهب.

ü الفتنة يا سادة هي الغني يزداد غنى و رفاهية و الفقير يزداد فقرا و تشريدا مستمرا

ü الفتنة هي ان يذهب المواطن البسيط إذا مرض للمستشفى و لا يجد من يداويه لأنه ببساطة ليس له وساطة و ليس له ما يُرشي به من تنعدم فيهم أخلاقيات المهنة من بض النماذج التي تُفتن الناس بطرق منبوذة.

ü الفتنة هي باك صاحبي و الرشوة في كل باب من أبواب مؤسسات الدولة

ü الفتنة هي أن تجد المواطن مقهور و يعيش في الفقر المدقع في دولة "فيها جوج بحورا و الفوسفاط"

ü الفتنة هي طحن محسن فكري و لا حسيب يحاسبكم يا معشر القتلة

ü الفتنة يا مسؤولي الكرطون هي نعتكم كل من يناضل و يحتج على ابسط حقوقه بالخائن و الإنفصالي و زد على ذلك ابشع التهم، ما هذا الغباء يا دولة الحق و القانون؟

ü الفتنة هي تسخير الشماكرية و البلطجية لقمع المتظاهرين و المحتجين ضد الفساد و الإستبداد

ü الفتنة هي سياستكم الفاشلة

ü الفتنة لا بل رأس الفتنة هي تهميشكم الممنهج للتعليم و الصحة و تشجيعكم للجهل و الغباء و الدعارة و السرقة المقننة و توسيمكم للمغني و الراقصة بدل توسيم المفكرين و العلماء و الأطباء و المخترعين و المناضلين و الوطنيين الحقيقيين.

ü الفتنة في هذا الوطن هي أنتم ولا أحد غيركم يُفتن الناس في أموالهم و عرضهم وحقوقهم.

ü الفتنة يا سادة بكل بساطة حسب مفهوم المسؤولين من وزراء و رؤساء و نواب و إعلام الصرف الصحي هي ذريعة و طريقة استحمارية لإسكات صوت الحق و شيطنة أي محاولة للإحتجاج الراقي و التظاهر الواعي و المسؤول.

إذا كيف ستجعلون المواطن يثق في دولة تحترم اللصوص و المافيات التي أهلكت خزينة الدولة و أهلكت جيوب الفقراء، بل أكثر من ذلك ما الخير الذي يُرجى من دولة تجعل الشفارة و البانضية و المُخْلْوِضِين وطنيين و مسؤولين ووزراء ورؤساء جماعات من عشاق الوطن و مستعدين لرفع السلاح في وجه اعداء الوطن ، و أصبح أبناء الشعب هم مصدر الفتنة في دولة تُقدس الجهل و الظلم و الغباء و تجعله شعارها المخفي تحت غطاء الديموقراطية و الإصلاح و غيرها من الشعارات المزيفة.

فكفاكم كذبا و نفاقا و ارحموا الوطن و المواطنين البسطاء و اعتبروا قبل فوات الأوان و تذكروا جيدا أنه من الأفضل أن يثور عليكم شعب واعي و مسؤول فأقصى ما قد يفعلوه بكم هو مسائلتكم و سجنكم و هذا أفضل لكم من أن يأتي زمن من الحمقى و الأغبياء و الجهلة و يثور عليكم و تلعمون جيدا أنهم أدنى ما قد يفعلوه بكم هو جلدكم أمام الملأ و قتلكم بوحشية و لكم في القذافي عبرة.

و لكم الإختيار هل مجتمع متعلم واعي و مسؤول أم مجموعة من البلطجية و الجهلة و الأغبياء الذين يؤيدكم اليوم نموذج منهم من البلطجية و الأغبياء.

فارحموا الوطن يا من يدعي الوطنية.

وصدق رب السموات حين قال: ﴿والفِتنةُ أشدُّ من القتلِ﴾ سورة البقرة191 و﴿والفتنةُ أكبرُ من القتلِ﴾ سورة البقرة217.

رغم كل الصعاب و الفخاخ...لا تدمر نفسك و تسلمها للأوباش

مهما بلغ منك اليأس و الخذلان لا تنحني لعواصف الأغبياء

تكثل و استجمع قواك و واجه الحمقى بالعقل و البصيرة

قد تخسر معركة أو معارك لكن لا تخسر الحرب

حارب نفسك و هواك و حارب الغباءو الجهل و البلادة من حولك

لا تستسلم يا صديقي

#ما_قبل_الغروب